1.把注意力放在對學生興趣后面真實需要的研究上,而不要孤立地研究教材表面“興趣”
有位班主任帶領學生“三進美術館”就是很好的范例。第一次他帶領學生參觀美術館,想進行審美教育。結果失敗,學生十分鐘就參觀完畢;第二次他把學生帶到了名畫<最后的晚餐)前,講述了猶大出賣耶穌的動人故事,激發(fā)了學生的求知興趣;于是第三次學生再進到美術館之后就久久不愿離去。
“興趣產(chǎn)生于需要,表現(xiàn)著需要”。教師的任務是不斷引導學生理解自己的需要,發(fā)現(xiàn)自己內在的需要,發(fā)展自己的需要,這時學生就會發(fā)現(xiàn)有更多的事物引起自己的認識興趣。
2.根據(jù)教學目的,選擇適合學生主體認識興趣的客觀內容,還要設置價值意識“最近發(fā)展區(qū)”,使學生的價值意識不斷得到發(fā)展
例如春游如何使不同年齡的學生發(fā)展認識興趣?年幼的學生,根據(jù)他們以形象思維為主的特點,捕捉昆蟲,收集樹葉,滿足他們好奇的需要;而大些的學生,則應該根據(jù)他們以邏輯思維為主的特點,引導他們調查訪問,研究歷史,以滿足他們深入思考的需要。通過活動使他們體驗到這種活動對他們的意義與價值。
發(fā)展哪些認識興趣呢?蘇霍姆林斯基指出:“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學生對學習和上課的興趣,那你就永遠不能培養(yǎng)起學生對腦力勞動的真正熱愛。你應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就,——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一”,“興趣并不在于認識一眼就能看出的東西,而在于認識深藏的奧秘”,“興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的,權力感,。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈”??磥?,腦力勞動和實踐創(chuàng)造的需要都將激起主體的認識興趣。
3.根據(jù)未成熟主體的年齡特點,逐漸培養(yǎng)學生的長遠興趣,穩(wěn)定興趣,形成興趣中心
一般采說無意注意產(chǎn)生直接興趣,有意注意才能產(chǎn)生間接興趣。而學生都是從無意注意逐漸發(fā)展到有意注意,因此培養(yǎng)他們的間接興趣必須根據(jù)未成熟主體的年齡特點逐漸展開。
.有些學習任務表面看起來是枯燥無味的,只有逐漸理解了它對自己的意義之后,才能產(chǎn)生間接興趣。例如英語學習,大量記憶單詞會讓人感到枯燥無味,但是學生如果理解了,掌握一種外語對于自己今后的發(fā)展如何重要,就會產(chǎn)生間接興趣。
主體認識興趣的發(fā)展與主體性的成熟密切相關。間接興趣的建立,實際上只能在一個人能夠理解客觀事物對自己的意義之后,也就是價值意識有了發(fā)展之后。所以教師需要不斷地在對學生進行價值引導的過程中,發(fā)展著學生的興趣。
而如果學生能在自己眾多的長遠興趣、穩(wěn)定興趣中逐步形成重要的興趣中心,必將有利于他一生圍繞興趣中心做堅持不懈的努力,最終對人類做出貢獻。當然這時的興趣中心,已經(jīng)和他的信念、信仰和價值觀融為一體了。